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          省級非遺項目:桑植儺戲

                 桑植儺戲起源于原始巫文化,經過漫長演變,發展成為民間戲曲。桑植儺戲按其源流、所奉神道、內容和風格,可分為三元盤古儺、高儺戲、土家低儺戲、白族低儺戲、苗族雙皇壇儺戲等流派,都以祈禳逐疫為目的。桑植儺戲內容有正朝、花朝,按先正后花再正程序演出,構成請神、祈神、娛神、酬神、送神儀式。正朝祭祀神靈,劇目有《開壇請師》等二十幾出?;ǔ詰騽噬矜胰?,傳統劇目為地、水、陽三大團圓戲。另插演雜戲,有《令哥烤酒》等五十多出。桑植儺戲亦有生、旦、凈、丑,但全部出場人均戴木質假面,清改土歸流后也用油彩化妝。
                 桑植儺戲是我國戲劇百花園中一枝奇葩,它為我們研究戲劇演化史、宗教起源、民族學、民俗學、社會學等方面提供了例證。其劇目繁多,內容豐富;表演原始拙樸,音樂古遠幽深,具有深厚的藝術價值。
                 2009年,桑植儺戲被省人民政府列為省級非物質文化遺產保護項目。
                                                                                                                                                                                                                             撰稿: 侯碧云
          儺戲面具 (林峰攝)         《孟姜女》片段 表演者:左起宋玉銀 宋春梅 楊禾翠(中) 向龍松 吳勇                 (右) 林峰攝于涼
           
          花朝戲《令哥兒劈柴》(表演者:馮明柱及其徒弟們)林峰攝         正朝戲《下馬問卦》( 表演者:宋人受)林峰攝于廖家村鄉
           
          正朝戲“踏罡步斗”( 表演者:洪明柱 向泰平 黃道春)林峰攝         《孟姜女》片段《繡花》( 表演者 向國建 陳世勇)林峰攝
           

          桑植儺戲項目省級代表性傳承人:馮明柱

                馮明柱,土家族,1944年10月生,澧源鎮建新嶺村人。馮明柱家祖孫五代演出儺戲和目連戲,30歲時開始跟父親正式學藝,經過八年的實踐學習和演藝,馮明柱掌握了儺戲正朝和花朝的全部表演程式,1986年陞職(主持還儺愿儀式),承擔了馮派儺戲和目連戲的表演和傳授,同時還能根據現實生活創編百姓喜愛的新儺戲劇目,數年來帶領班子足跡遍布八大公山鄉、打鼓泉鄉、洪家關鄉、澧源鎮等全縣二十多個鄉鎮,以及永定區青安坪鄉、永順縣的塔臥鎮等地,深受廣大民眾的贊譽。2007年湖北恩施民族學院一行數十名專家教授對他及班子進行了為期兩個月的采訪,并編撰出版了《鄉民們的慶典—湖南桑植土家族民間宗教-還儺愿儀式實錄》(中央民族大學出版)。為更好地傳承儺戲,馮明柱把家族傳承的技藝毫無保留地傳給有志學藝的村民,常年在田間和戲臺前忙碌奔波,至今他所帶徒弟共百余人,在傳承祖宗留下的珍貴文化遺產活動中貢獻著自己的余生之力。

           

           

          桑植儺戲項目市級代表性傳承人:陳才學

                陳才學,男,出生于1946年4月,白族,共產黨員,住桑植縣馬合口白族鄉梭子丘村,1974年擔任本鄉文化站輔導員,1984年被省文化廳、省勞動人事廳破格轉干,先后在涼水口、官地坪等鄉鎮任文化站站長。三十多年來,一直從事農村文化工作,安心本職,扎根基層,貼心文化藝術事業,精心培訓文藝骨干,經常組織白族仗鼓舞、花燈等文藝演唱隊下鄉為群眾演出。
                 1991年開始學儺戲,搜集儺戲資料,勤問、勤學、勤練,逐步掌握了儺戲演藝技術,并能登臺演出,先后還舉辦了定期和不定期的儺戲學習班,培養年輕文藝骨干,并組建了一支儺戲演唱隊,經常到各地為群眾演出,深受歡迎。為全面搜集整理桑植儺戲等民間文化資料,經常起早摸黑,翻山越嶺,冒著風雨踏著冷霜雪地登門上戶向谷兆芹民間老藝人拜師求教。若遇師傅們現場演出,更是場場不漏,左右不離,邊聽邊記錄,有時還參加演出,然后回到家里挑燈整理。幾十年來,共記錄民間資料達200多萬字,全部整理歸檔,特別是儺戲24朝、孟姜女等三大劇目,絲毫無損的保存下來,并被桑植民族文化叢書選用。2003年退休后,仍然發揮自己的余熱,為民族傳統文化的研究、傳承獻計出力。
                 在鄉鎮文化站工作的三十年里,先后9次被評為省、州、縣先進單位,本人12次被評為省、州、縣先進工作者。先后多次出席省、州、縣文化工作先代會,榮獲各級政府的獎勵證書和獎狀。
                 2014年6月因病去世。

           

           

          桑植儺戲項目市級代表性傳承人:宋人受

                宋人受,男,土家族,1938年8月出生,中師學歷,桑植縣廖家村鎮老莊坡村人。自8歲起師從民間藝人張九云學習花燈、三棒鼓、儺戲等;1954年至1995年,師從桑植著名藝人向宏治學習陽戲、漢戲、儺戲(高儺,供奉儺公儺母像)。1985年至1995年與師父向宏治專門進行儺戲活動,十年名師悉心指導與十年的簡練揣摩,宋人受儺戲水平一日千里,并形成了自己的技能特色:
                 一、國學底蘊深厚,表演充滿文化氣息:
                 宋人受喜讀經史子集,鐘愛書法,在書法上還得過國級獎項,國學底蘊深厚使得他能更好地演繹儺戲中人物故事,將藝術水平提高很多檔次,達到別人無法企及的高度。例如他講究書法與戲曲相結合,書法講究有力度及節奏,同時又要圓潤有厚度,他把此點借鑒到唱腔的表現;書法講究得氣,戲劇唱腔講究運氣;二者都講究中和之美,二者之間從藝術精神上可以產生相互滲透、相互借鑒、相互促進的情況。
                 二、廣汲當地民間小戲營養,豐富了儺戲表演形式。
                 宋人受一生鐘愛民間小戲,漢戲、陽戲、木偶戲、花燈戲均有涉獵。他的儺戲中皆能看到這些戲劇的影子,這使得他的儺戲表演形式更豐富,人物形象更豐滿,為群眾所喜聞樂見。
                 三、唱腔豐富優美。
                 桑植是歌舞之鄉,民間歌舞滲透到人們的生產生活中,宋人受游歷廣,所到之處,注意收集民歌民調,他把溫婉的小調,詼諧的花燈調,高亢的山歌融入到儺腔中,使自已的儺戲唱腔更加豐富多彩。如他覺得民歌《小妹子開店》聽起感覺愉悅,他就將這種唱腔搬進儺戲片斷《曬衣》,這出戲就顯得雋永清新。
                 四、表演形式原始古樸。
                 宋人受自幼受民族宗教文化浸染,對先輩和自然的崇拜主導著他的表演行為,他把土家族祭祀程式用于儺戲表演中,使得他的儺戲表演肅穆詭異,如他的儺戲中梯瑪神歌部分唱腔古樸神秘,別處儺戲中不能見到。
                 業精于勤,宋人受從藝三十多年使他儺戲生旦凈丑四角皆通,唱念做打功夫扎實,在當地名聲很大,受邀演出也是應接不暇,足跡遍布湖南湖北的鶴峰、龍山、永順、桑植等縣,年均演儺戲近二百多天,技藝爐火純青。
                 老驥伏櫪,志在千里,宋人受晚年在傳承儺戲方面更是做出了貢獻:1996年以來,共收來自四面八方的二十八名徒弟,在他的精心輔導下,皆能獨立表演。過去儺戲基本上是口傳心授,很多東西不外傳,宋人受搜集整理經書,已手抄經書已達兩百多本,劇本三個《三打鮑家莊》《孟姜女》《柳毅傳書》,記唱腔簡譜十多本,分發給有心人,做到了宣秘旨,解疑惑。在弘揚傳統民族文化道路上,宋老在默默前行。

           

           

          桑植儺戲項目市級代表性傳承人:向國建

                桑植表演低儺的法師中,向國建是姣姣者,遠近聞名。
                 向國建,男,白族,1964年3月出生,初中文化,桑植縣馬合口白族鄉梭子丘村人。1985.7-1992.8師從著名白族藝人谷兆慶學習儺戲、仗鼓舞等。接下來的十四年,他同谷兆慶一起從事儺戲活動,每年進行四十多場儺戲演出。2006年師父谷兆慶去世后,他獨立掌壇演儺戲直至今日。他雖門出名師,他還是不忘向別的師父學習,如2010年5月師從谷進生學習收魂(儺師技藝之一)。
                 向國建在儺戲傳承的道路上辛勤耕耘了三十幾多年,他的儺戲表演有了獨特個性:
                 一、廣汲營養,豐富儺戲。
                 向國建兼通其它民間藝術形式:會唱很多的民歌,還會唱花燈戲、柳子戲等民間小戲,也擅長白族仗鼓舞、九子鞭等民間舞蹈,他在表演時博觀約取,融會貫通,傳統儺戲的表現形式變得更加豐富。
                 二、唱腔繁多,悠長婉轉。
                 向國建能掌握《駕云調》、《梳妝調》、《觀音調》、《參仙調》等四十多種傳統儺戲板腔,更善于把本地的民歌小調用于儺戲唱腔里,如他把桑植民歌中襯詞襯腔的使用方法用于儺戲唱腔的裝飾音,有“喂呀呀子喂”,“牙衣喲”“呀呀”“哇”“咹”“啊啊”等,使儺戲唱腔優美,地方特色濃厚,為群眾喜聞樂見。
                 三、功底扎實,演技嫻熟。
                 向國建三十多年的儺戲生涯中不斷總結,熟,唱、念、做、打功夫精湛,并精通生、旦、凈、丑四角,一臺演出里多角色扮演信手拈來,戲中人物刻畫得十分鮮活,把儺戲故事演繹得扣人心弦,深受群眾的的歡迎。
                 四、順應時代,編導創新。向國建不僅在表演上形成自己的特色,還能勝任鼓、鑼、二胡等儺戲表演的伴奏,更能在三十多年的儺戲表演生涯中適應時代,改良劇本。原來的儺戲很是冗長,且有很多與現代不合拍的東西 ,他同該鄉老文化站長陳才學一道拔冗就簡、去粗取精、去糟粕存精改良劇本,創作編導新劇目《周公慶愿》,探索儺戲的改革發展。
                 向國建很注重儺戲的傳承,收男徒十二人,對其要求嚴格,徒弟們皆能獨立演出。他同陳才學一起舉辦儺戲培訓班,培訓面達近二百人次。他還打破該地女人不能出演儺戲傳統,收女弟子涂桂英等九人。
                 精湛的技藝贏得了社會的廣泛關注,湖北民院等大中院校采風紛踏而至,社會各界邀請演出接踵而來,向國建的影響與日倶增。
                 向國建正值壯年,素質全面,功底扎實,重視傳承,是儺戲表演中不可多得的人材。

           

           

          桑植儺戲項目市級代表性傳承人:易春華

                易春華,女,土家族,1973年出生于桑植縣橋自灣鄉白果樹村;1980年在白果小學讀書;1985年在家務農至今,現居尚家坪長灣組。
                 易春華從小愛好儺戲,1993年師從向玉元、劉良畢學習儺戲,先后在桑植縣八大公山、細沙坪、橋自灣、谷羅山、涼水口、龍潭坪、南岔、澧源鎮、利福塔、瑞塔鋪、劉家坪多個鄉鎮演出,表演深受當地老百姓的歡迎。2003年開始收授徒弟。
                 易春華沖破傳統儺戲女人不參與表演的習俗,執著地學習儺戲表演藝術,20多年的刻苦學習和實踐,易春華現已精通儺戲正朝、花朝所有朝科,正旦、老旦、小旦、耍旦和小生等角色都能駕馭,表演細膩,唱腔圓潤清晰明亮。
                 2010年以來,多次參加土家族協會成立、省級以上領導來桑植調研演出,接受全縣非遺田野調查,為桑植儺戲的宣傳和推廣作出了卓越貢獻。

           

           

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